祸兮福:所倚,福兮祸:所伏 《老子》第五十八章原文和译文
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏是什么意思
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏的意思是福与祸相互依存,二者可以互相转化。这句话出自《老子》第五十八章,也常用于比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。其中:
1、兮:文言助词,相当于现代汉语的啊。
2、倚:依靠。
3、伏:隐藏。
政治上,老子对日渐衰败的奴隶主阶级失去信心,同时也对新兴地主阶级的制度很是厌恶,统治者不仅挥霍无度苛待人民,还发动了残酷的战争。在此情况下,老子写下《老子》描述了自己心中的理想社会,表达了自己的主张。
《老子》第五十八章原文及译文
其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久!是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
译文:政治宽厚清明,人民德行就纯朴自然,政治越是苛酷,人民就越是狡黠。遭遇灾祸,福禄倚靠着,得到福禄,灾祸潜伏着。谁知道最终结果?这个问题没有正解。正可转变为邪,善也可转变为恶,人们对此感到迷惑已经由来已久。圣贤方正而不生硬,锐利却不伤人,直率但不放肆,即使光芒万丈也不会刺眼。
《老子》第五十八章赏析
在《老子》中,老子提出“道”为世界万物的根本,也称之为“无”、“大”、“一”等,是无形无声无物、静止不动的绝对精神。“道”本身没有目的意志,其产生的世界万物也不去进行主宰,即自然无为。全文讲述了“始终处于中道”的重要性。人生有顺境也有逆境,人总是在这个外界变化中左右游走,外界环境无法人为控制,但却可以调整自身行为,避免偏离正道。
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