闻一多诗选七子:歌歌词全文七子:歌歌词
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蚂蚁庄园有关七子之歌的问题及答案
今天问题:闻一多诗选七子之歌歌词全文(七子之歌歌词)是什么?
正确答案:
1、《七子之歌——澳门》
你可知“ma-cau”不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,
你依然保管我内心的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!
母亲!我要回来,母亲...
简介:早在明朝初期,葡萄牙殖民者就到达中国,并且企图武力占据我国领土,但是失败后,退到现在的澳门半岛,赖着不走了。在1553年,葡萄牙人通过贿赂地方官员,在澳门半岛取得了居住权。在1887年葡萄牙也逼迫清政府签订条约,正式占据澳门,从此澳门成为葡萄牙的殖民地。直到1999年澳门回归。现在为澳门特别行政区。
2、《七子之歌——香港》
我好比凤阙阶前守夜的黄豹,
母亲呀,我身份虽微,地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上,
啖着我的骨肉,咽着我的脂膏;
母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。
母亲呀,快让我躲入你的怀抱!
母亲!我要回来,母亲!
简介:刚开始香港岛只不过是一个渔村,而第一次鸦片战争,大清战败后,中英南京条约将香港岛割让给英国。二战中被日本占领,二战后也未能收回,直到1997年才正式回归祖国。现在是香港特别行政区。
3、《七子之歌——台湾》
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,
赐我个号令,我还能背水一战。
母亲!我要回来,母亲!
简介:台湾是1895年的《马关条约》割让给日本的,一直到二战结束后才重新回到了祖国的怀抱,整整被日本人占领了半个世纪。
4、《七子之歌——威海卫》
再让我看守着中华最古老的海,
这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲,莫忘了我是防海的健将,
我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀,时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸!
母亲!我要回来,母亲!
简介:甲午战争时期,当时的北洋海军就在威海卫全军覆没,使得甲午战争以大清的惨败而告终。最后签订了丧权辱国的《马关条约》,威海卫甲午战争后就被日本占据。二战后收回,设置威海卫市,之后改名威海市。
5、《七子之歌——广州湾》
东海和硇州是我的一双管钥,
我是神州后门上的一把铁锁。
你为什么把我借给一个盗贼?
母亲呀,你千万不该抛弃了我!
母亲,让我快回到你的膝前来,
我要紧紧地拥抱着你的脚踝。
母亲!我要回来,母亲!
简介:台湾自古以来都是中国不可分割的一部分,中国古代王朝很早就开始统治台湾,并在上面移民,建立地方行政机构,在明朝末年其一度被荷兰占领,郑成功收复台湾,在清朝末年更是直接设置台湾省。在甲午战争后,日本占据台湾,成为其殖民地,这一子到目前还孤悬海外,没有回到祖国怀抱。
6、《七子之歌——九龙岛》
我的胞兄香港在诉他的苦痛,
母亲呀,可记得你的幼女九龙?
自从我下嫁给那镇海的魔王,
我何曾有一天不在泪涛汹涌!
母亲,我天天数着归宁的吉日,
我只怕希望要变作一场空梦。
母亲!我要回来,母亲!
简介:九龙是香港的主要组成部分之一,称为九龙半岛,面积有近8平方公里,英国在占据香港岛,新界后,逐步占领九龙半岛。并在光绪24年又强租借九龙半岛,纳入香港一部分。现在九龙半岛十分繁华,有九龙城位于南边,在1997年回归祖国怀抱。
7、《七子之歌——旅顺,大连》
我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。
我们的命运应该如何地比拟?
两个强邻将我来回地蹴蹋,
我们是暴徒脚下的两团烂泥。
母亲,归期到了,快领我们回来。
你不知道儿们如何的想念你!
母亲!我们要回来,母亲!
简介:在明清时期叫做青泥洼,因为位于辽东半岛的最南端,拥有很好的区位优势,港口条件。因此在1897年年底,当时的沙皇俄国直接将军舰开到旅顺口,然后再青泥洼建立港口。而且沙皇亲自定名为俄语“达里泥”。日俄战争后被日本人控制,直到1945年才收回,取名大连。
扩展资料:
《七子之歌澳门》创作背景——
自晚清开始,中国屡次受列强侵略。闻一多在到美国留学时,各地的阅历令他在留学期间心感悲愤,终在1925年将其爱国满怀写下《七子之歌》组诗,以寄爱国、思国之情。
诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓,受尽异族欺凌,渴望重回母亲怀抱的强烈情感。
写作这组诗篇的时候,正值闻一多在纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱,他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历,使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。
因此,在这段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一方面怀念和赞美祖国,一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。这组《七子之歌》就在这种背景下诞生了,写完《七子之歌》的第二天,闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。
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